والحسا والقطيف شرقي اليمامة على نحو أربع مراحل . قال في القانون المسعودي : واسم اليمامة في القديم هو بجو وهو بفتح الجيم ، كذا حكاه صاحب تقويم البلدان المذكور . والاحساوي اما لكون الأحساء ممدودة وأبدلت الهمزة في النسبة واوا كما في الحمراوي ، أو مقصورة والواو من زيادات النسب . وظاهر عبارة تقويم البلدان أنها مقصورة كما لا يخفى . وبالجملة هو في الأشهر يطلق على الشيخ شمس الدين محمد بن علي بن إبراهيم بن الحسن بن أبي جمهور ، كذا بخطه « ره » على ظهر بعض مؤلفاته ، وهو الفقيه الحكيم المتكلم المحدث الصوفي المعاصر للشيخ علي الكركي ، وكان تلميذ علي بن هلال الجزائري وصاحب كتاب غوالي اللئالي وكتاب نثر اللئالي وكتاب المجلي في مرآة المنجى وغيرها من المؤلفات الفضال الجمة ، لكن التصوف المفرط قد أبطل حقه . وقد يطلق على الشيخ شمس الدين علي بن محمد بن جمهور ، ولا يبعد أن يكون هو ولد الأول ، بل يحتمل أن يكون عين الأول فالقلب غلط من الناسخ . فلاحظ . وبالجملة له أيضا مؤلفات في الكلام ، منها كتاب معين الفكر في شرح الباب الحادي عشر للعلامة ، وله غير ذلك . وقد يطلق ابن جمهور على أبي الحسن علي بن جمهور صاحب كتاب الواحدة المعروف . * * * ابن الجواليقي قد يطلق على الشيخ - الخ . وهو من الامامية ، واليه أسند الشهيد الثاني في اجازته للحسين بن عبد الصمد والد الشيخ البهائي ، واليه ينسب بعض نسخ